第493节
??而自始至终，商伯甚是泰然自若。 ??他只是感应着那悬世长垣破碎开来之后，伴随着须弥屏障的破损，而从真正广袤无垠的人世间所传递而来的道法繁盛的气韵。 ??进而，商伯露出了意味深长的笑容来。 ??“老道兄，昔日，你曾经教吾等一言，论及开天法，说‘一阴一阳谓之道’；今日，老夫还给道兄一句，论及金丹之上，是‘阴阳不测谓之神’！” ??第632章 录元册命号玉京 ??商伯话音落下的闪瞬间，整个外海边沿处，因为着不止一人的金丹境界的磅礴气机展露，霎时间，风雨皆寂！ ??涉及到了金丹境界之上。 ??这一刻，甚至连最为暴怒的谢氏老祖，也陡然间收敛了愠怒的情绪。 ??诸修静静地注视着商伯。 ??反正已经将他环绕在了诸修的围困之中，这其中甚至有着数人，如同商伯自身一样，已经坚实的走在了归真的路上，纵然是在形而上的领域之中，诸修也有把握，将商伯的身形与气机尽皆锚定！ ??而在那真正暴动的引而不发的雷霆惊怒之前，诸修都愿意给于商伯以“表演”的余裕。 ??饶是宗老也不得不选择了这样的处理结果，一来事关金丹之上，纵然是商伯要死，临死前，都需得将囫囵话留下；而二来，这连绵狭长的海岸现场，因为悬世长垣的崩断，龙脉与地脉的震颤仍旧在持续着，宗老若想要稳住这些以稳住镇海道城，便腾不出手来与商伯斗法。 ??而似乎也正是明白着诸修的所思所想，这顷刻间，尤还需得要给自己以争取时间的商伯，一面将自己的气息弥散开来，冲霄而起的闪瞬间，与那顺着悬世长垣的缺口而灌涌来的人世间的磅礴气韵相互牵系。 ??商伯一面缓缓地开口言说道。 ??“真不明白你们到底是怎么样想的，以为凭借着自己的蛮横之力，便可以如同昔日诸般境界一样冲破了去，洞入金丹之上？” ??“汝等地界中，到底多少年未曾有过真人现世了？” ??说及此处时，商伯的目光缓缓地从诸修的面容上一扫而过。 ??“看来当是极漫长的岁月光阴，连带着宗门之中的手札与传承都失却了？或许还有甚么别样的缘故，使得汝诸宗传承尽皆断绝在了金丹境界？” ??“可是瞧瞧人家妖修，尝试晋升金丹之上，都知道给自己垒上九叠的土台子，裹挟着这样多的妖修来血拼，进而来榨取出血元用以血祭。” ??“诸位未免过分的后知后觉了些。” ??“唔……这样想，或许还与汝这地界，天地间弥散的过分浓烈的因果运数有关，这是有人从诸气枢机的层面，彻底斩断了人世间道统法脉与金丹之上的牵系？” ??这会儿，商伯一面在宣讲着，一面也是依循着诸修的现状有所推演与猜度。 ??而几乎伴随着商伯接连的猜度声音落下，再看去时，诸修的神情已然因之而变得前所未有的肃穆。 ??同样的表情也呈现在了如宗老这样的经年老怪的身上。 ??“这样也无妨，便是要老夫从头宣讲起来也无妨，如是有传道之功，许是能够彻底褪去老夫的霉运晦气。” ??“所谓金丹之上者，是为神境，玄家曰阳神，魔门号元神，古时称地仙，凡入此境者，皆尊称曰真人。” ??“盖古时修持此法门，需得寻一风水宝地，鼎立自身道场，进而融道果于这一隅天地间，长久养炼，待得有朝一日，养炼功成，一隅天地之菁华，尽皆汇聚一物之上，以此物混同道果而寄托阳神、元神，继而混炼化成天地灵根，是以功修圆满，遁入仙家之境。” ??“正因此境离道颇近，故而古时称地仙。” ??“只是此法有干天和，凡有功修圆满之一人，则有天地之一隅菁华不存，长此以往，乾坤倾覆，寰宇不存。” ??“因而仙真垂世，古修定盟，绝炼诸菁华而成天地灵根之法，仍以道果熔炼道场，却需得辅之以香火之气、神通之力、造化之机，混合以诸般，方成功修圆满，复以宝器载之，遁入仙家之境。” ??“是以此之后，器道大兴，汝这地界善养炼本命法器，若是法脉无虞，合该直指这一时代的修法真髓。” ??“又因所谓香火之气，所谓造化之机，纵不修善事，也需得以自身无上法力，经年调和养炼道场之四时变化，梳理诸气圆通通泰，因而，修法易，名号改，世人皆尊称曰灵神。” ??“昔日老道兄在‘皇华山’招待老夫，当时虽然未曾觉出假来，可即便而今回看去，便是想要蒙骗老夫，蒙骗住老夫的天机感应，也合该是几分真几分假的相互掺和而已。” ??“有以灵山秀水间鼎立山门，该是真的；有以山门禁地之中开宗坛宗祠，也该是真的。” ??“纵然有甚么未知的前因，使得关乎金丹之上的文字典籍尽皆被抹去，但是有些切实存在，并且还要长久存在下去的东西，却无法被抹除！” ??“这便是道场的传承，是香火之力的传承。” ??言说及此时，霎时间，诸修尽皆有所触动。 ??圣地大教缘何以是圣地大教，山门底蕴的累积，对于道统法脉传续声势的鼎沸与否的过分执拗与在意。 ??他们似乎从未曾往根源处去思量过这个问题。 ??但是而今，在商伯对于金丹之上的地仙与神境的宣讲之下，他们仿佛找寻到了一切的答案。 ??关于山门道场，关于香火鼎盛，关于宝器依凭。 ??而也愈是如此，诸修反而愈是皱着眉头。 ??这几乎更为笃定的佐证着商伯早先时的猜度，在无垠岁月光阴之前，真个有着这样的一张大手，在时间流逝的翻腾里，将一切金丹之上的文字抹去，扫进灰烬与尘埃里，葬在悠悠古史之中。 ??那种力量甚至渗透到了诸气枢机变化里面，晕散在了因果运数的层面。 ??愈是因之而深想，诸修便愈是不寒而栗起来。 ??而偏生也正是此刻。 ??商伯终是露出了一道意味深长的笑容。 ??“当然，从另一个角度上去想，因为诸仙真垂世，古修定盟，古之地仙法的关隘与要旨被弃之不用，而神境法的关隘与要旨，则仍旧是以对道场的‘善举’为主，而不论是群生众灵的蕴养，还是四时阴阳的调理，都是在教宝地历经长久的蕴养而更上层楼。” ??“这样一来，诚然因为这四时变幻与阴阳生息循环轮转的缘故，那些凝聚的菁华并非长久的晕散不去，沧海桑田，大世尽皆在变化之中，但总有着那么几处本身便是宝地之中的宝地，历经了漫长岁月光阴的酝酿养炼，无需有人施展以地仙法，则自行凝聚出天地灵根来。” ??这样的事情并不难理解，如天地间的诸大药菁华、无上宝材，尽皆是这样凝聚而成的。 ??无非是更为高卓的力量，以更高层阶的浑厚与精纯所凝结而已。 ??可也正是思量到了这些，同一时间，诸修反而更进一步的惊疑不定起来。 ??他们尽都是今日方才洞彻这样的陌生领域，所有的收获，所有推演的基础，尽皆依循着商伯所言说的字句本身。 ??倘若商伯所言无误的话，这天地间，又有甚么样的宝地，能够比得过他们的山门？ ??长久的传续，长久的兴盛不衰，并且在这样漫长光阴岁月的传续之中，长久有着香火之力凝聚，有着四面八方的元气和灵韵汇聚。 ??再考量到已然长久的时间未曾有过所谓的神境之真人现世。 ??倘若真个能够有所谓的“天地灵根”自行蕴养，又该蕴养到了何处去？ ??总不能宗门传续万古，争底蕴，争传承，争气运，最后争来争去，平白给别人做得了嫁衣而不自知罢？ ??正当这样的念头生发出来的时候。 ??却听得商伯的声音仍旧悠悠然响起。 ??“因而，后续时，曾经因此事再度触动诸仙真，遂化古修定盟之策，为《玉京琼林元录命册》，依循定盟之约而周行于界，凡所天地灵根诞生，尽皆被隔空摄取，为《玉册》所掌。” ??“又逢有大业将兴，依循古之定盟之约，《玉册》有灵，得以评定盖世妖孽，有功于业者，赐之以‘天地灵根’。” ??“再后来，历经了极漫长的时间变幻，道法传续，因《玉册》本质乃是古修定盟之策，而这一境界之修法，因为不断的变幻更易，属于地仙法的痕迹彻底消失不见，纯粹为神境之法门，因而修法随之变化，连带着这跃入门扉的一步也有所调整。” ??“凡于《玉册》注名者，方为灵神，方为真人！” ??“但古老年代时创立《玉册》的初衷仍旧传续，持续具备着其本质的效用。” ??“于是，便有一种独特的伟业，乃是这一世诸修之中，最先落笔注名于《玉册》者，视为盖世妖孽，有功于业者！” ??“老夫找寻《玉册》，找寻了许多年。” ??“说来也甚是有趣，中州有古籍秘传，将秘辛落于文字，却无处寻得《玉册》；汝等地界分明被抹去了文字以承载秘辛，却切实因为着更诡谲的秘辛，而被封存着《玉册》……” ??“都让开！” ??“老夫今日开开道，是老夫证神境，亦是教汝等见得通衢前路！” ??“你我本无有甚么恩怨可言，断不至于到了打生打死的地步，不是尽都在意着因果运数么？老夫今日可是开道传法之恩！” ??“为此，毁一段悬世长垣，又算得了甚么？” ??“让开——！” ??话音落下时，谢氏老祖稍稍一怔，但极短暂闪瞬间的思量之后，老祖终是错开了身形。 ??商伯与那悬世长垣的缺口之间，再无有分毫的遮挡。 ??于是，诸修回顾去时，旋即见得商伯某种独特道法气息遥遥交织与共鸣的闪瞬间—— ??无量的明光，陡然间自宝瓶江上，冲霄而起！ ??第633章 皇天无私焉错辅 ??商伯能不能注名《玉京琼林元录命册》，面对着这样陌生兼且仍旧显得陌生的事情，诸修无从知晓。 ??但是他们明白，这是切实的金丹之上境界的开道传法！ ??仅只是依凭着今日的事情，商伯便已然注定要注名在青史之上！ ??玄家曰阳神，魔门号元神，世皆尊称曰真人。 ??古时地仙法，今时神境法。 ??商伯所言说的话语，在教诸修顿觉惊诧的同时，更是将诸般思绪沉浸在其中，教人闻听得如痴如醉。 ??而同样的，伴随着无量的明光从明镜也似的宝瓶江上冲霄而起的时候，霎时间，诸修复又惊诧的远眺。 ??就浑似是发觉不论是自家的山门鼎立还是宗坛宗祠的香火，历经传续这样漫长的光阴岁月，尽皆是在为神境修法所准备的一样。 ??他们而今稍稍的折转了身形，方才发觉，这金丹之上的修法，竟离着自己是那样的近。 ??连封禁着《玉册》的地方，都离着大家那样的接近。 ??不说七十二道城人声鼎沸，时常有船舫载着诸修从宝瓶江上穿梭而过，便是经逢寻常时妖兽海潮围城，诸宗或有金丹境界大修士抵至外海襄助，不论玄元两道，往往都需得经历这宝瓶江。 ??但是念头微微转动，诸修便旋即又觉得，或许封禁在宝瓶江中，反而是甚么顺理成章的事情。 ??九曲阴阳玉镜江。 ??宝瓶江上水系密集，蜿蜒崎岖之中，因有一十八处湖泊最是显眼，遂又被称之为“九曲阴阳玉镜江”。 ??而关于宝瓶江所流传的故事也经年不传，一代代的修士从中走过，也将关乎九霄之上大能道场坠世，证道宝器皲裂成宝江的故事传续在人世间。 ??琉璃玉瓶也好，五彩玉镜也罢，诸宗金丹境界大修士原本仅只是将其当成是故事去听，自然清楚明白，一朝大修士殒命，仅只是本命法宝遗蜕，根本无法支撑起这样自然而然的宏伟天象。 ??更不要说如此随日月变幻，恒而不易。